{"id":2094,"date":"2012-05-07T23:16:48","date_gmt":"2012-05-07T23:16:48","guid":{"rendered":"http:\/\/there-and-back-again.eu\/deutsch\/?p=2094"},"modified":"2019-02-16T19:17:09","modified_gmt":"2019-02-16T19:17:09","slug":"konnen-hitler-und-gandhi-gleichzeitig-bewundert-werden","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/there-and-back-again.eu\/deutsch\/2012\/05\/07\/konnen-hitler-und-gandhi-gleichzeitig-bewundert-werden\/","title":{"rendered":"K\u00f6nnen Hitler und Gandhi zugleich bewundert werden?"},"content":{"rendered":"

F\u00fcr den durchschnittlichen Europ\u00e4er d\u00fcrfte allein schon die Fragestellung \u00e4u\u00dferst absurd erscheinen. Oder kann sich jemand einen von Gandhi schw\u00e4rmenden Neonazi vorstellen? Au\u00dfer der (teilweise) fehlenden Haarpracht scheint es eher weniger Gemeinsamkeiten zu geben. Kaum ist ein gr\u00f6\u00dferer Gegensatz als zwischen Adolf Hitler, dem Vordenker eines grenzenlosen Menschenhasses und Antiliberalismus,\u00a0 und Mahatma Gandhi, dem gewaltlosen Widerstandsk\u00e4mpfer gegen Unterdr\u00fcckung und Hass vorstellbar. Trotzdem findet sich hier in Bahnhofsbuchhandlungen die Autobiografie Gandhis direkt neben den Bekenntnissen einer Flachpfeife, besser bekannt als \u201eMein Kampf\u201c.<\/p>\n

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Dazu trifft man immer wieder Inder, die spontan bekennen, Adolf Hitler zu bewundern. Man wisse zwar, dass er f\u00fcr die Ermordung vieler Menschen verantwortlich sei, aber man bewundere zumindest seinen Charakter und seine Person. In einem Land, in welchem Gandhi jede einzelne Banknote ziert, erscheint es durchaus etwas merkw\u00fcrdig. Wie passt dies also zusammen? Da die Personen, die ihre Bewunderung f\u00fcr Hitler ausdr\u00fcckten, es nur in Ans\u00e4tzen erkl\u00e4ren konnten, habe ich zus\u00e4tzlich mal ein bisschen auf Couchsurfing herumgefragt (auch f\u00fcr diesen Zweck eignet sich Couchsurfing hervorragend).<\/p>\n

Ein Couchsurfer meint, dass fehlendes Wissen ausschlaggebend sei. Europ\u00e4ische Geschichte spiele im indischen Geschichtsunterricht keine gro\u00dfe Rolle, so dass die meisten Inder kein tieferes Wissen \u00fcber die Nazidiktatur h\u00e4tten. Dagegen w\u00fcrden\u00a0viele Inder allerdings den Namen Hitler aus Redensarten kennen. Eltern sagen beispielsweise zu ihren Kindern: \u201eBenimm dich nicht wie der Hitler des Hauses\u201d oder \u201eSei nicht solch ein Hitler\u201d, wenn Kinder zu bestimmend werden. \u00a0Nett. \u00a0Jetzt verstehe ich auch, warum mir ein F\u00fcnftkl\u00e4ssler w\u00e4hrend meines ersten Praktikums in einer Hauptschule sagte, dass ich wie Hitler sei. Ich fasse es jetzt einfach mal nachtr\u00e4glich als Kompliment auf \ud83d\ude42\u00a0Die Stunde Nachsitzen mit Lekt\u00fcre von Briefen der Todeskommandos in Auschwitz hat ihm trotzdem wohl ganz gut getan.<\/p>\n

Aber zur\u00fcck zum Thema. Ein Couchsurfer verweist zus\u00e4tzlich noch auf die\u00a0indische Geschichte. In dieser gebe es viele Geschichten von Menschenschl\u00e4chtern, die sich beispielsweise durch den Kontakt zur Religion zu positiven Figuren und Heilsbringern wandelten. Aus dieser Perspektive muss eine Person, von der man zwar wisse, dass sie f\u00fcr den Tod vieler Menschen verantwortlich sei, nicht unbedingt eine negative Figur sein. Der\u00a0 Couchsurfer \u00e4u\u00dfert auch die Vermutung, dass einige Inder mit ihren Kenntnissen angeben wollen. In diesem Sinn w\u00e4re das Schw\u00e4rmen von Hitler nichts anderes als das Schw\u00e4rmen von Bayern M\u00fcnchen, um dem Gespr\u00e4chspartner zu signalisieren, dass man etwas \u00fcber sein Herkunftsland wei\u00df. Dies erkl\u00e4rt allerdings nichts so ganz, warum auch anderen Europ\u00e4ern, Australiern usw. erz\u00e4hlt wird, dass man Hitler bewundere.<\/p>\n

Ist die Bewunderung f\u00fcr Hitler\u00a0also eine Mischung aus Unwissenheit, Halbwissen und Angeben?<\/p>\n

\u00dcberraschenderweise l\u00e4sst sich auch eine wirkliche Verbindung zwischen Hitler und Gandhi in Form zweier Briefe finden, die Gandhi 1939<\/a> und 1940<\/a> an Hitler schrieb. Beide Briefe begann Gandhi mit dem Ausdruck \u201eLieber Freund\u201d. Falls man hier aufh\u00f6rt zu lesen, k\u00f6nnte man wirklich meinen, die beiden sollten im Buchladen nebeneinander stehen. \u00a0Schlie\u00dflich \u201ek\u00e4mpften\u201d beide auch gleichzeitig gegen die Engl\u00e4nder. Gandhi versuchte Hitler allerdings davon zu \u00fcberzeugen, keinen Krieg zu beginnen, da ein solcher die Menschheit \u00a0in den Zustand der Primitivit\u00e4t und Grausamkeit versetzen w\u00fcrde. Vor dem Hintergrund eines solchen Anliegens kann das \u201eLieber Freund\u201d wohl verziehen werden \ud83d\ude42<\/p>\n

Andere Teile der indischen Widerstandsbewegung, die nichts mit Gandhis Gewaltlosigkeit anfangen konnten, griffen im gewaltsamen Kampf gegen die englische Kolonialherrschaft tats\u00e4chlich auf\u00a0die Unterst\u00fctzung Nazideutschlands zur\u00fcck. Zu diesem Thema entstand im letzten Jahr sogar ein indischer Film „Gandhi to Hitler<\/a>„, der eigentlich „Dear Friend Hitler“ hei\u00dfen sollte. Diesem Motto entsprechend wird Hitler anscheinend als „ehrenhafter patriotischer Deutscher“ dargestellt. Ein IMDB (Internet Movie Database=Internet Filmdatenbank)\u00a0 Rating von 3,6 l\u00e4sst so einiges erwarten \ud83d\ude09<\/p>\n

Zu diesem verkl\u00e4renden Blick auf Hitler, der zur gleichen Zeit aber mit ganz anderen Zielen gegen England k\u00e4mpfte, kommt noch die Nazi-Symbolik. Die Nazis haben mit ihrem Hakenkreuz einfach ein altes Symbol \u00fcbernommen,\u00a0das auch in Indien an jeder Stra\u00dfenecke zu finden ist. Dazu kommt die Verwendung des Wortes Arier, was aus dem Sanskrit stammt und so viel wie nobel bedeutet. Heute ist der Vorname Arya in Indien sehr beliebt. Jemand, der solch positiv besetzte Symbole und Worte benutzt (und zus\u00e4tzlich noch England bombardierte), muss doch ganz nett sein oder \ud83d\ude09<\/p>\n

Was bleibt als Fazit? Inder, die von sich behaupten, Hitler zu bewundern, sind weit von der Hitler innewohnenden Menschenverachtung entfernt. Man k\u00f6nnte sogar behaupten, dass es keine wirkliche Bewunderung ist, sondern nur ein aus dem Kontext gerissener Name, in den der Bewunderer das hinein projiziert, was er m\u00f6chte. Andererseits k\u00f6nnte man wie Peter Scholl-Latour auch das gesamte indische Kastenwesen als intellektuellen Bruder des nationalsozialistischen Rassismus deuten.<\/p>\n

Bleibt noch die Frage nach dem \u00fcberall verf\u00fcgbaren \u201eMein Kampf\u201c. Ist das gleiche Ph\u00e4nomen wie in Nazideutschland zu beobachten? \u00dcberall erh\u00e4ltlich, aber niemand liest es.<\/p>\n

Ein Cocusurfer verwies auf einen indischen Zeitungsartikel<\/a>, in dem der Autor (Akshai Jain) der steigenden Popularit\u00e4t des Buches nachgeht. Seit 2003 sei \u201eMein Kampf\u201c in Indien erh\u00e4ltlich, und nach Angabe indischer Verlage werden j\u00e4hrlich 70.000 Exemplare verkauft. Eine ordentliche Auflage. Der Autor des Zeitungsartikels befragt Buchverk\u00e4ufer und Leser zu \u201eMein Kampf\u201c und Hitler, die Spannendes zu erz\u00e4hlen wissen:<\/p>\n